《源于期待:西蒙娜·薇依随笔集》由杜小真和顾嘉琛翻译。杜小真为北京大学外国哲学研究所教授，长期从事法国哲学研究；顾嘉琛为北京大学西语系教授。作为一位回归内在生活的道德理想主义者，西蒙娜·薇依承袭了帕斯卡尔的神秘主义信仰之路，认为信仰不是拿来炫耀之物，而是我们每个人都要艰难地承担下来的重负。她拒绝激情，认为善的王国不在尘世，尘世生活是一种受到偶然性支配的荒谬游戏，而人生的重要任务就是要消除上帝和生活于尘世的人之间的屏障，在异于上帝之处寻找上帝并且爱上帝。有人把她的作品与帕斯卡尔的《思想录》相提并论，并视其为“当代的帕斯卡尔”。

《源于期待:西蒙娜·薇依随笔集》由杜小真和顾嘉琛翻译。杜小真为北京大学外国哲学研究所教授，长期从事法国哲学研究；顾嘉琛为北京大学西语系教授。作为一位回归内在生活的道德理想主义者，西蒙娜·薇依承袭了帕斯卡尔的神秘主义信仰之路，认为信仰不是拿来炫耀之物，而是我们每个人都要艰难地承担下来的重负。她拒绝激情，认为善的王国不在尘世，尘世生活是一种受到偶然性支配的荒谬游戏，而人生的重要任务就是要消除上帝和生活于尘世的人之间的屏障，在异于上帝之处寻找上帝并且爱上帝。有人把她的作品与帕斯卡尔的《思想录》相提并论，并视其为“当代的帕斯卡尔”。

本书详细论述了法国现代著名女思想家、社会活动家西蒙娜·韦伊的不平凡的一生，深入分析了西蒙娜从民主主义、和平主义、社会改良主义向宗教救世思想的转变，深刻反映了资本主义社会中知识分子的痛苦、迷茫、奋斗和思考。书中以生动的笔触描写了西蒙娜特立独行，自甘苦行、永远站在穷苦人民一边的“圣女”人格和感人生平，她独特的人生之路和充满智慧的思想可令每一位读者深受感动和启发。

帕拉•尤格拉在本书中以精准的笔触，为法国哲学家、神秘主义者和政治活动家西蒙 娜•薇依刻画了一幅令人过目难忘的思想画像。与维特根斯坦一样，薇依属于那种最特立独行、最难以亲近也最容易遭受误解的另类伟大思想家。加缪和T.S.艾略特对她崇敬有加，而苏珊•桑塔格有句名言：“在薇依赢得的成千上万读者中，能真正分享她思想的人，我想只是少数。”帕拉•尤格拉无疑属于这少数。他生动简述了薇依圣徒般短暂而非凡的人生，以及她的思想历程，诠释了薇依现象中的多重悖论，探讨了薇依思想所涉及的哲学、政治、基督教、犹太教等多个领域的难题，很多地方都像薇依作品一样发人深省。 西蒙娜•薇依虽然从未正式皈依天主教,却非正式地被当作圣徒膜拜,足以媲美古代希伯 来的先知。在她短暂的一生中,她柏拉图式地重构了基督教教义,在人类苦难与神的完美之间搭起一座桥梁。然而她遭受的误解和忽视和她受到的崇拜几...(展开全部)

生为女性，如何定义自己的哲学？ 1929年的一个清晨，21岁的波伏瓦与24岁的萨特在卢森堡花园进行了一场激烈的论辩，三个小时后，波伏瓦宣告自己在哲学上对萨特全面溃败。这似乎折射出“知识女性”的共同困境——当她们闯入智识领域时，该如何突破教育壁垒、文化规训与自我质疑的重重枷锁？ 本书以跨学科的视角切入波伏瓦的著述与个人生活，揭示出其在智识生涯与情感生活中所关注的核心命题——如何在哲学殿堂确立女性的主体性？如何将“知识女性”的身份转化为思想创造的源泉？作者指出，波伏瓦的人生历程表明，女性凭借思想力量可重塑哲学版图，智识独立与情感丰盈也并非矛盾，而是可共生的生命维度，这是她作为一名知识女性留给当代的重要启示。

本书是西蒙娜·薇依的生平传记，旨在以精准的笔触，为法国哲学家、神秘主义者和政治活动家西蒙娜·薇依刻画一幅令人过目难忘的思想画像。 本书不仅追溯了西蒙娜·薇依独特的童年人格与具备独立批判能力的青年人格到她充满反抗意识与基督精神的革命实践，以及人生最后时光殉道式的思辨与写作，还追溯了西蒙娜·薇依在哲学、政治、宗教、社会等方面复杂的思想演变历程。 西蒙娜·薇依的思想尖锐、率直、坦诚，通过本书，读者既能从大体上对西蒙娜·薇依的思想有初步的认识，又能对这样一位伟大的思想女性短暂而非凡的人生有切身的体会。

简介：古代现代的爱恨情仇

简介：一些普通随笔，每篇都是一个小故事，有第一时角和第三视角

简介：没啥可介绍的，就是偶尔发疯写的！

《随笔集》(珍藏版)内容简介：这几本书都是十年前或更早的时候写的，那时我很自以为是，相信很多东西，不相信很多，欲望很强，以为已知的就是一切了。这些书里的人、情景和一些谈话是那时我经历过的，在生活中也不特别，仅仅因为我不知道更多的东西，才认为有趣，虚张声势地写下来。这些情景不在了，这些人也散了，活着的也未老先衰，我也不再那么说话和如此看待自己，所以有时我觉得自己失去了继续写作的能力。文化太可怕了，像食物一样，不吃，死，吃了便被它塑造了。我怀疑其核心已编入遣传而不必再通过教育获得了。我觉得自己像在大海里游泳，无边浪涛挥之不尽，什么时候才能登上彼岸，有从树上刚下来的原始人那样一个澄明的无邪的头脑。关于这些书，我个人认为是一个蒙昧时代的见证。活下去，活在自我虚构和自我陶醉中，这大概是一个写作者的宿命，明白也没用。